Διαδικτυακά Φόρα και Ομάδες Αεροπορικής Ιστορίας στα ΜΚΔ.
Είναι εντυπωσιακό το πως η κοινότητα των φίλων της Αεροπορικής Ιστορίας ενηλικιώθηκε μέσα από τα διαδικτυακά φόρα και τις ομάδες ΜΚΔ (Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης). Η δυνατότητα επικοινωνίας με γρήγορο, οικονομικό τρόπο, επισυνάπτοντας πολυμορφικό ψηφιακό υλικό σε μεγάλη ομάδα ανθρώπων, επιτάχυνε
Στη σκιά της Ακρόπολης και του Λυκαβηττού.
Ξεναγούσα μια φίλη από το εξωτερικό επί της Διονυσίου Αρεοπαγίτου. Εκείνη, δείχνοντας την Ακρόπολη φωτισμένη, μου είπε κλαίγοντας (και όχι απλά δακρύζοντας): «Πώς μπορείτε να περπατάτε σα να μην τρέχει τίποτα, κάτω από αυτό το θαύμα;» Ξαφνιάστηκα με την απρόσμενη
Έκθεση ιδεολογικών συμβόλων στη δημόσια σφαίρα.
Η δυσκολία διαχείρισης των ιδεολογικών συμβόλων εκτός Μουσειακού πλαισίου είναι ένα διεθνές πρόβλημα, που πολλές φορές προκαλεί αμηχανία στους Δημόσιους Ιστορικούς, στους Επιμελητές Μουσείων, αλλά και στο χώρο της επαγγελματικής ή ερασιτεχνικής Εφαρμοσμένης Ιστορίας. Κάποιες χώρες, ανάλογα με τα βιώματα
Το ραδιόφωνο ως όπλο κατά τον Β’ΠΠ.
Μέσα στους παράγοντες που επηρέασαν την έκβαση του Β.ΠΠ, ένα ξεχωριστό μέσο, το ραδιόφωνο, έχει αφήσει μια δική του ανάμνηση σε συγκεκριμένες γενιές ανθρώπων. Ξεπέρασε γρήγορα τη διάχυση των εντύπων, όμως βρέθηκε στην πρωτοκαθεδρία για λίγο καιρό, καθώς γρήγορα υποβιβάστηκε
Tο Βιντεοκλίπ της Επετείου για τα 200 Χρόνια από την Επανάσταση, ως παράδειγμα Δημόσιας Ιστορίας.
To 2021 η Ελλάδα συμπλήρωσε 200 χρόνια από την εκκίνηση της Ελληνικής Επανάστασης και η συμβολική σύμπτωση του έτους '21, έστω και με διαφορά των δύο ψηφίων που προηγούνται, ήταν μια ευκαιρία για προέκταση της εορταστικής διάθεσης για πάνω από
Ιο-μορφική επανάληψη, συναισθηματική φόρτιση και απροσδιοριστία της ψηφιακά διακινούμενης ιστορικής πληροφορίας.
Το ψηφιακό περιβάλλον, μετά τη δεκαετία του '80 έδειξε τη χρήση του ως χώρος αποθήκευσης των τεκμηρίων στη μορφή δεδομένων, αλλά και ως χώρος καταγραφής και μετάδοσης της ιστορικής πληροφορίας. Η μετάβαση στην ψηφιακή εποχή επιταχύνθηκε όταν και η τεχνολογική
Aπό την Αποστήθιση, στην Ιστορική Σκέψη.
Διαθεματικότητα, Μεταγνώση, Ιστορική σκέψη στη διδακτική της Ιστορίας. Η ολοένα και αυξανόμενη γνώση από άποψη όγκου, αλλά και η βραχύβια αντοχή της απέναντι σε επανερμηνείες, αναδιατυπώσεις ή και αναθεωρήσεις, έφερε στο προσκήνιο ένα μεγάλο πρόβλημα στο χώρο της εκπαίδευσης: Μπορεί ο
Το θνήσκον και νεκρό σώμα στην Τέχνη.
Το θνήσκον και το νεκρό σώμα αναπαρίσταται συχνά την ιστορία της Τέχνης αλλά με διαφορετικούς τρόπους, για διαφορετικούς λόγους και σε διαφορετικές στιγμές του θανάτου. Σαν θνήσκον ή νεκρό σώμα ας θεωρήσουμε αυτό που διατηρεί γνώριμα τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά καθώς
Αντι-μνήμη & Αντι-μνημειοποίηση.
Ο Ernest Renan , το 18821, ανέδειξε το ρόλο της κοινής μνήμης, αλλά και μιας κοινής λήθης στη διαδικασία της συγκρότησης ενός έθνους. Οι παράγοντες εξουσίας προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα «αίσθημα θυσιών», χτισμένο πάνω σε στιγμές δόξας ή πένθους,2 αναδεικνύοντας
Η 25η Μαρτίου και οι χρήσεις της από τον Ελληνικό Τύπο, συναρτήσει των Ελληνοτουρκικών σχέσεων από το ’19 έως το ’39.
Το παρόν κείμενο είναι Περίληψη. (Το πλήρες κείμενο μπορείτε να διαβάσετε κατεβάζοντας το *.PDF που βρίσκεται στο τέλος). Mετά το Πογκρόμ των Σεπτεμβριανών του 1955 και τις λοιπές κρίσεις έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε την Επανάσταση του '21 σαν ένα χρονικό πεδίο
Οι ιδιαιτερότητες των πηγών της προφορικής ιστορίας.
Ένα από τα διαχρονικότερα ερωτήματα της ιστοριογραφίας, είναι το πώς ορίζεται η αντικειμενικότητα των πηγών. Η θετικιστική προσέγγιση ήθελε τις γραπτές πηγές και κυρίως τα αρχεία ως την αντικειμενικότερη πηγή πληροφοριών για το παρελθόν. Η λογική αυτή όμως εξυπηρέτησε με